Persuasión y propaganda, Asociaciones y multitudes y la conducta agresiva.

           

Los medios de comunicación masiva constituyen uno de los agentes de socialización más importantes y, como portadores de la ideología, valores y formas de vida de los grupos que tienen el poder, son a menudo los más atascados y criticados. La persuasión es la influencia social de las creencias, actitudes, intenciones, motivaciones y comportamientos. Es el proceso de guiar a la gente y uno hacia la adopción de una idea, actitud o la acción mediante significados racionales y simbólicos (aunque no siempre lógicos). Es una estrategia de resolución de los problemas que confían en "peticiones" más que en la coacción. De acuerdo con la afirmación de Aristoteles " La retorica es el arte de descubrir, en cada caso en particular, los medios adecuados para la persuasión" La propaganda también está estrechamente relacionada con la persuasión. Es el conjunto de los mensajes dirigidos a influir en la opinión o el comportamiento de un gran número de personas. La información que presenta no es imparcial, sino que busca influir en la audiencia. Aunque muchas veces la información que se ofrece es verdadera, los hechos se presentan de forma selectiva, para fomentar una síntesis particular o provocar una respuesta más emocional que racional frente a la información presentada. . En el origen, igual que en la actualidad, la propaganda trataba de convencer al mayor número de personas acerca de la veracidad de un conjunto de ideas. La propaganda es tan antigua como la gente, la política y la religión

ASOCIACIONES Y MULTITUDES

Existen varias definiciones de masa y multitud, las cuales coinciden en que los seres humanos al juntarse, al aproximarse, se influyen unos a otros; esta influencia es de carácter psicológico. La reuniones y manifestaciones también son multitudes, pero están cuidadosamente controladas y lo más común es que no se les permita convertirse en motín. Éste se caracteriza por el sentido moral débil o parcial, la insinceridad, la ausencia de metas, la falta de reflexión y la credibilidad, rasgos que también están presentes en las multitudes pero en un grado mucho menor. La multitud es un grupo numeroso con muy pocas estructuración y escasa definición de roles, que no tiene clara conciencia de sus metas y que se reúne detras de un objetivo en un momento dado y luego desaparece. Es esa masa a la que se dirigen permanentemente los medios y la publicidad, para intentar convertir su apatia en acción o consumo. Es interesante considerar el comportamiento de un individuo como parte de la mas.

Gurvitch distingue 3 formar de sociabilidad que se dan en cada grupo pero en diferente grado:


1. La masa: sus miembros no tienen conciencia clara de su personalidad y se ven como unidades  del conjunto y no como personas.
2. La comunidad: Se experimentan sentimientos colectivos, se comparten los mismos intereses y deseos y se asume conscientemente un mismo esfuerzo y un mismo ideal; los sujetos tienen conciencia de sí mismos  y la expresan en el <<Nosotros>>
3. La comunión: Se refiere al intercambio interpersonal donde el yo y el tú se confunden en unidad como en el amor y la amistad.

Estudiar el fenómeno de las masas y de la multitudes también nos permite entender las características d los movimientos y cambios sociales desde un punto de vista psicosocial.

La conducta agresiva.

La agresión es un ataque o un acto belicoso no provocado; se le identifica pues con la practica o habito de ser agresivo o violento. Para la psicología es una tendencia o conducta hostil o destructiva. En este campo de estudio, el psicólogo Dollard aporta la siguiente definición : Es cualquier secuencia de conducta, cuya respuesta de meta es el daño a la persona a la que se dirige. Otros tipos de conceptos de la agresividad  establecen 3 características del caso prototípico de agresión:
- Intención de causar daño.
- Provocar daño real (no un mero aviso).
- La existencia de alteración del estado emocional (cólera u otros).

También se muestran teorías del comportamiento agresivo los cuales son:

1. Las activas: Son aquellas que colocan el acento en el origen de la agresión y en los impulsos internos. Su supuesto básico es que la agresividad es innata, que se nace o no con ella. Los principales representantes de esta teoría se adscriben al psicoanálisis y a la etología.
2. Las reactivas: Atribuyen el origen de la agresión al medio ambiente que rodea al individuo. En este enfoque podemos ubicar a las teorías del impulso, que sostienen que la frustración facilita la agresión, sin ser una condición necesaria para ella. Asimismo, se incluye aquí a la teoría del aprendizaje social, que afirma que las conductas agresivas pueden aprenderse por imitación u observación de la conducta de los modelos agresivos.
En términos generales, la conducta agresiva en la naturaleza y entre los humanos es una forma de resolver conflictos sobre la posesión de recursos  (refugio, pareja, alimento). Investigaciones en esta area demuestra que si no hay competidores, no hay necesidad de usar agresión y nadie se frustra por ello.
Un concepto de agresividad es:Conducta agresiva. Se produce cuando un organismo ataca con hostilidad, física o verbalmente, a otro organismo u objeto.

Equipo 13         3°"E"

Integrantes: 

Jesús Román Salmerón Hernández.
Abraham Guerrero
Rodrigo Miguel Lumbrano Vazquez